通過獨特的設(shè)計形式，良好的土特產(chǎn)包裝設(shè)計可以吸引眼球，從而贏得更多的合作機(jī)會，讓消費者口口相傳。一個成功的土特產(chǎn)包裝設(shè)計不僅能體現(xiàn)企業(yè)的意義，而且能夠成為企業(yè)的無形資產(chǎn)。

土特產(chǎn)包裝設(shè)計創(chuàng)作理念：

我希望你能在46號畫廊有所收獲，由伊芙雷貝畫廊策劃，是"對一場對話的浪漫回應(yīng)，在這種對話中，個人在長期分離后愿意再次參與"。事實上，這個節(jié)目可以被看作是我們周圍環(huán)境的反映，包括我們的私人生活和整個公共社會。

例如，克里斯托弗哈特曼的矛盾和模糊的人際關(guān)系場景發(fā)生在非描述的地方或時間。視覺上疏遠(yuǎn)的身體渴望仍未得到回應(yīng)的親密關(guān)系，這是我們在社會中看到的變化的一種反應(yīng)。

莎拉蒂博的作品受到照片墻自拍的啟發(fā)，insta gram自拍是主導(dǎo)我們大部分生活的社交媒體。這包括傳統(tǒng)上被認(rèn)為是女性的歷史宗教繪畫中的肖像，她既是藝術(shù)家又是繆斯女神，是圖像和文化的消費者和創(chuàng)造者。

埃萊尼奧德修斯的作品描繪了落魄、暴力、親密和孤立，反映了當(dāng)前全球普遍存在的政治不穩(wěn)定和分裂的現(xiàn)實。她的繪畫解構(gòu)了復(fù)雜的人際關(guān)系和等級權(quán)力體系。

在普揚賈法里扎德的裝置作品中，視頻作品對抗抑郁藥物和性體驗的隔離進(jìn)行了冥想式的思考，鑒于社會上精神疾病的水平不斷上升，這種思考顯得非常及時。

同時毛里齊奧邦喬瓦尼的油畫反映了我們對神話的解讀。裸體，它評論了歷史上被描繪的性感英雄。雙臂被反綁，軀干中箭，嘴唇流血。化妝還是激情之吻的殘余？這要由你這個觀眾來決定。

簡馬斯基的作品描繪了愛、激情和性別。在對視覺現(xiàn)實的精心復(fù)制中，他用裸體作為一種抗議和贊美身體力量的方式——不分性別。

在他的攝影作品中詹姆威爾士展示了在室內(nèi)空間中男性的表演。他使用鏡子作為心理裝置來反思生命、死亡、時間和空間的社會評論，以及流動的身份、沉思的私人行為、個人自戀和同性戀。

與此同時，伊恩凱勒莫利納佐勒繪制了生物形態(tài)、動物形態(tài)和性符號，以探索圍繞社會性別和性的界限的革命。

我希望這是由伊芙雷貝畫廊策劃的，于12月四日推出，一直持續(xù)到2019年12月18日。在www.gallery46.co.uk了解更多。

滿月，2019莎拉蒂博

入口，2019 Jans Muskee

毒箭，2018 Maurizio Bongiovanni

女神，2019伊恩凱萊布莫利納佐勒

Wings，2019 Eleni Odysseos

無題，2019克里斯托弗哈特曼

新身體，2019伊恩凱勒莫利納佐勒

土特產(chǎn)包裝設(shè)計價值：

廣州vi設(shè)計公司認(rèn)為企業(yè)想要讓品牌設(shè)計更加成功，就不僅要做到重視土特產(chǎn)包裝設(shè)計，還要做好logo設(shè)計、vi設(shè)計、品牌設(shè)計所需各種要求，站在消費者的角度思考，做出真正適合企業(yè)的土特產(chǎn)包裝設(shè)計，成為消費者青睞的品牌。